史威登堡神学著作
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3651.谁都能看出，这些话包含奥秘；除非这些奥秘被揭开，否则没有人知道“在犹太的，应当逃到山上；在房顶上的，不要下来拿家里的东西；在田里的，也不要回去取衣裳”是什么意思。除非内义教导这些话表示并意味着什么，否则研究圣言的人和解释圣言的人就有可能被引向并陷入与真理格格不入的观点。不仅如此，那些从心里否认圣言神圣性的人可能因此得出这样的结论：这些话只是描述了敌人临近时要躲避、逃跑；所以这段经文并不包含比这更神圣的东西。而事实上，主以这些话充分描述了教会在爱之良善和信之真理上被荒废或洁净的状态；这一点可从接下来对这些话的解释清楚看出来。
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3742.生命只有一个，这生命唯独来自主，并且天使、灵人和世人只是生命的接受者。我通过如此丰富的经历得知这个真理，以至于毫无怀疑的余地。天堂本身感知到情况就是这样；事实上，天使明显感知到这种生命在流入，也感知到它是如何流入的；同样感知到他们接受流注的程度和性质。当他们的接受状态更完全时，他们就享有自己的平安和幸福；否则，他们就会处于不安和某种焦虑的状态。然而，主的生命如此变成他们自己的，以至于使他们感觉他们凭自己活着，尽管他们知道他们不是凭自己活着。将主的生命变成他们自己的这种能力来自主对全人类的爱和怜悯；也就是说，主愿意将祂自己和祂所有的给予每个人，并且在他们接受祂的程度内，也就是在他们通过过着良善和真理的生活而成为祂的样式和形像的程度内实际这样做了。由于这种神性努力持续不断地从主发出，所以如前所述，主的生命就变成他们自己的了。
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